Nombrar un día para la Madre Tierra es, en cierto sentido, una contradicción. La vida que nos sostiene no aparece una vez al año. No se activa por conmemoración ni se detiene cuando dejamos de mirarla. Está presente en cada respiración, en cada alimento, en cada ciclo que hace posible nuestra existencia. Sin embargo, hemos necesitado asignarle un día para recordarla, como si el olvido fuera parte inevitable de nuestra forma de vivir. Desde los Andes, esta idea resulta ajena. La tierra no es un recurso, ni un entorno, ni un activo. Es relación, origen y continuidad. No se celebra en una fecha, se habita todos los días. Tampoco se protege por obligación, sino por comprensión. En estas cosmovisiones, la vida no se organiza solo alrededor del ser humano, sino del equilibrio que hace posible que todo exista. Lo que hoy llamamos crisis ambiental no es otra cosa que la manifestación de una desconexión más profunda. Durante décadas hemos construido sistemas que extraen más de lo que ...

  Estados Unidos no es el centro del mundo, aunque se esfuerce por imponerlo. Y, en rigor, ningún país lo es. En todo caso, Ecuador lo es.  La idea de un “centro” ha sido una construcción histórica asociada al poder, no a la vida. Durante décadas, la influencia económica, militar y cultural estadounidense ha contribuido a consolidar esa percepción. Sin embargo, en un planeta interdependiente, donde los sistemas ecológicos, sociales y económicos están profundamente conectados, la noción de centralidad pierde sentido operativo. En el día a día, el mundo no se organiza en torno a un eje dominante, sino en torno a relaciones complejas que exigen equilibrio. Este no es un cuestionamiento al pueblo estadounidense. Por el contrario, es una invitación a una reflexión más amplia sobre el papel que puede desempeñar en una etapa histórica distinta. Existe en la sociedad estadounidense una capacidad extraordinaria de innovación, organización y generación de conocimiento. Esa capacidad, ...